Ben Gar es el nombre artístico del músico Benjamín García. En Ben se aloja la sensibilidad del pop con letras intimistas y ritmos electrónicos, y en Benjamín la precisión del mundo académico como profesor universitario de español.
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Marcela Canchola: el estilo como arte y pertenencia
Por VozEs Hablamos con Marcela Canchola desde Ottawa, Canadá. Estilista de moda y fundadora de Club Brunette, Marcela ha construido una carrera que se mueve entre la intuición estética, la escucha profunda y la transformación personal. Su proyecto nació hace casi una década en la Ciudad de México, en paralelo a su trabajo en televisión,Sigue leyendo «Marcela Canchola: el estilo como arte y pertenencia»
Creando en tierra nueva: Monica Villegas
Cuando cruzó la frontera, pensó que tal vez ese proyecto tendría que quedarse atrás. El idioma era una barrera real. La soledad también. De pronto ya no estaban la mamá, el papá, los hermanos, ni esa prima con quien tomar café un martes cualquiera. Solo estaban ella, sus hijos, su esposo y una sensación de vacío que muchas personas migrantes conocen demasiado bien.
La migración desde la mirada de Isaac Chavarría
Isaac Chavarría salió de Puebla a los 19 años con un plan claro y una promesa personal: trabajar un año en Estados Unidos, ahorrar dinero y regresar a México para estudiar diseño gráfico. Las computadoras apenas comenzaban a popularizarse y eran costosas. La idea era sencilla. El resultado, no tanto. Ese año se convirtió en treinta.
Charloteanos de Jacobo Strimling: un acto de pertenencia y reinvención
Personas que, como él, habían llegado con maletas llenas de sueños y habían encontrado una manera de reinventarse. “Son gente que sin ellos Charlotte no sería lo mismo”, dice. Y en cada retrato hay prueba de ello.
De la Torre Brothers: Con los pies en dos tierras y la mirada en el arte
La experiencia de vivir entre culturas les dio una perspectiva única: la posibilidad de observar desde adentro y desde afuera, como quien observa desde la pecera, pero también puede salirse a mirar desde el otro lado del cristal. En lugar de sentirse desplazados, asumieron la pertenencia múltiple como una riqueza. No adoptaron la narrativa de la exclusión, sino la de la expansión: sí son de aquí y también de allá.
